OVER ONS
Inleiding
 

Stichting Interkerk = terug naar ‘af’

Het is nooit de bedoeling geweest dat de christelijke kerk verdeeld zou worden.

Bij het begin van het christendom, vanaf het pinksterfeest in 30 na Christus, ontstond er in elke woonplaats één groep christenen, die op een zodanige wijze in eenheid met elkaar omgingen dat Tertullianus omstreeks 200 na. Chr. opschreef dat heidenen en tegenstanders van de christenen over hen zeiden: ‘Zie hoe ze elkaar liefhebben.’ Daarmee ging Jezus’ gebed, dat Hij kort voor zijn gevangenneming uitsprak, in vervulling:

'Ik bid… voor hen, die door hun woord in Mij geloven, opdat zij allen één zijn, …opdat de wereld gelove, dat Gij Mij gezonden hebt, ...opdat de wereld erkenne, dat Gij mij gezonden hebt, en dat Gij hen liefgehad hebt, gelijk Gij mij liefgehad hebt; …en Ik heb hun uw naam bekend gemaakt en Ik zal hem bekend maken, opdat de liefde, waarmede Gij Mij liefgehad hebt, in hen zij en Ik in hen’ (Johannes 17:20-26 NBG-1951).


De eerste christenen hadden aandacht voor elkaar en verdroegen geen onderlinge verdeeldheid. Ze konden niet zonder elkaar, net zoals de onderdelen van een lichaam niet zonder elkaar kunnen (wat bijv. tot uitdrukking kwam in de wijze waarop ze hun samenkomsten hielden, waarover Paulus o.a. schrijft in 1 Korintiërs 12 – 14). In Efeziërs 4:2-4 schrijft hij ‘Wees steeds bescheiden, zachtmoedig en geduldig, en verdraag elkaar uit liefde. Span u in om door de samenbindende kracht van de vrede de eenheid te bewaren die de Geest u geeft: één lichaam en één geest, zoals u één hoop hebt op grond van uw roeping, één Heer, één geloof, één doop, één God en Vader van allen, Die boven allen, door allen en in allen is.’

De eerste christenen stonden ook open voor de wereld om hen heen en stelden zich daarin onbaatzuchtig dienstbaar op.

Het moet!

De weg terug is om vele redenen noodzakelijk; verdeeldheid is op geen enkele wijze te verdedigen: het is letterlijk een doodzonde tegenover God en elkaar: we snijden het plaatselijke Lichaam van Christus erdoor in stukken… Wat zou het geweldig zijn wanneer op een zondag een pastor, dominee of voorganger aan het begin van de samenkomst met de mededeling komt dat er in de voorafgaande weken ernstige gesprekken gevoerd zijn in de kerkenraad, omdat men tot de verbijsterende ontdekking is gekomen dat de ‘eigen’ kerk ontstaan is door een ruzie of meningsverschil met medechristenen, een verdeeldheid die tot de dag van vandaag niet is opgelost en waar ook geen moeite voor gedaan wordt. Op grond van die ‘ontdekking’ heeft de kerkenraad een aantal besluiten genomen:

  • Vandaag wordt de zonde van de verdeeldheid beleden, net als iedere 'gewone' zonde en wordt om vergeving gebeden voor de verschrikkelijke gevolgen van deze liefdeloosheid die jarenlang heeft doorgewoekerd.
  • Het is onmogelijk om met deze zonde van de verdeeldheid verder te leven, dus wordt 'onze' kerk opgeheven.
  • Voor de wijze waarop dat gebeurt vragen we God samen om wijsheid. Hij zal stellig het tempo aangeven waarin dat moet gebeuren, maar het besluit staat vast: onze samenkomsten wórden opgeheven en we gaan ervoor vechten dat er in onze woonplaats nog slechts één samenkomst van alle plaatselijke christenen overblijft (in steden mogelijk in woonwijken, met grenzen die gelijk zijn aan geografische grenzen, die inclusief hun bestuursorganen niet alleen ‘aards’ zijn maar ook in de hemel en zelfs in de hel gelden; hoe alles precies in elkaar past gaat God wel duidelijk maken!).
Te vrezen is dat weinig kerkenraden deze stap zullen willen zetten. Op grond daarvan menen velen dat de weg terug onmogelijk is, maar dat is niet waar. Herstel van eenheid is niet per definitie afhankelijk van het vallen van de muren van de kerkgenootschappen. Eerder zal het omgekeerde gebeuren: er zal een proces ontstaan waarin steeds meer christenen dwars door de kerken heen elkaar gaan opzoeken en met elkaar gaan bidden en zoeken naar de weg terug.
God zal aan dat proces zeker leiding geven, WANT HIJ STAAT ERACHTER op grond van het gebed van Zijn Zoon (Johannes 17)! Doordat deze mensen uit liefde de kerken waar ze bij aangesloten zijn niet zullen verlaten, maar méér dan voorheen betrokken zijn en ervoor bidden, zal er een proces plaats vinden waardoor de muren van de kerken steeds verder van binnenuit ondergraven worden, en tenslotte zelfs de leiders de verdeeldheid op zullen geven!
Zullen ze dat allemaal doen? Daar is een wonder voor nodig, want te vrezen valt dat in een deel van de kerken een rest zal overblijven die zich absoluut niet wil verzoenen met christenen uit andere kerken.
Hoe dat afloopt? God weet het. Misschien is Jezus dan allang teruggekomen! Zeker is dat herstel van eenheid slechts in een tijd van geestelijke opwekking of juist van verdrukking tot stand kan komen:
slechts door een nieuwe Liefde of door een grote nood zal men elkaar weer op willen zoeken.

Het kan!

Dus is in tegenstelling tot wat velen beweren de weg terug wel degelijk mogelijk, waarbij het gezegde ‘onbekend maakt onbemind’ voor velen een rem is. Het tempo waarin het herstel van de eenheid plaats vindt wordt bepaald door het verlangen daarnaar bij de christenen, dwars door de kerken heen.
De weg erheen is als de woestijnreis die het volk Israël naar het beloofde land maakte.
Jaar in - jaar uit, dag in - dag uit, was er vóór en àchter hen woestijn, en geen uitzicht dat ze er eindelijk waren, tót op een dag het plotseling zover was! Al die jaren waren daar dagelijks de huilende baby’s, ondeugende kinderen, echtgenoten die ruzie met elkaar hebben, mekkerend vee, eentonig eten, mopperende, egoïstische mensen en mensen die altijd ruzie maken en van een mug een olifant maken en het licht in een andermans ogen niet gunnen.Ook tijdens ‘onze’ woestijnreis worden de deelnemers steeds opnieuw beproefd of zij werkelijk nog de wil hebben om verder te gaan, of dat zij liever terugkeren naar het oude bekende: de ‘eigen’ kerk met zijn ‘veilige’ muren.De tegenstander van God beseft veel meer dan de christenen wat voor geweldige dingen er gaan gebeuren wanneer de christenen weer één worden, wat af te leiden valt uit Jezus’ gebed om eenheid (Johannes 17; zie o.a. de tekst hierboven): door de liefde die
de christenen voor elkaar hebben en door de manier waarop ze zich in de maatschappij opstellen zullen
er veel mensen tot geloof komen, omdat je aan hen kunt zien dat hun ervaring ‘echt’ is.

Ego-trippers?

Meer dan 25 jaar ervaring van Stichting Interkerk heeft geleerd dat de beproevingen bijna uitsluitend liggen op het gebied van elkaar willen liefhebben, elkaar trouw blijven en elkaar willen dienen, wat altijd méér van je kost dan je lief is. Dat was het kenmerkende van Jezus en van de eerste christenen; ik stel me zo voor dat de eerste christenen stonden te dringen wie van hen mocht helpen als er ergens een probleem ontstond!
Je leven opgeven voor je hobby ervaart niemand als een offer, maar jezelf en je vrije tijd opgeven voor iemand anders, die je misschien van nature helemaal niet ligt, is andere koek; dat lukt pas op het
moment dat je je realiseert dat wat je doet niet primair voor die ánder is, maar voor Jézus! 'Wat u ook doet, doe het van harte, alsof het voor de Heer is en niet voor de mensen' (Kolossenzen 3:23).
Steeds opnieuw creëert God situaties waarin de ‘woestijnreizigers’ moeten beslissen of ze bereid zijn elkaars lasten te dragen, dan wel dat ze oogkleppen opzetten en hun eigen gang gaan. Steeds opnieuw moeten ze beslissen of ze ten opzichte van elkaar in het licht willen blijven wandelen en nadrukkelijk weigeren dat er onderlinge spanning, verwijdering en duisternis ontstaat – of niet.
Johannes schrijft hierover uitvoerig in zijn brieven en kent slechts twee uitersten: òf je hebt iemand lief, òf je haat hem. Iemand een béétje liefhebben is voor hem (en voor God!) hetzelfde als hem haten, wat gelijk gesteld wordt met moord (1 Johannes 3:15). Voortdurend wordt het werk door God beproefd op wat in 1 Johannes 3:16-17 staat: ‘Wat liefde is, hebben we geleerd van Hem die zijn leven voor ons gegeven heeft. Daarom horen ook wij ons leven te geven voor onze broeders en zusters. Hoe kan Gods liefde in iemand blijven die meer dan genoeg heeft om van te bestaan, maar zijn hart sluit voor een broeder of zuster die hij gebrek ziet lijden?’ De duivel werkt heel vaak in op je gevoelens, en tracht iemand tot uitspraken te brengen als:
  • Je moet niet denken dat ik…
  • Ik ben niet van plan om…
  • Ik heb er geen zin in om…
  • Ze zoeken het zelf maar uit…
  • Laat iemand anders het maar doen…
  • Ze kunnen me wat…
Het komt!

Een klein voorbereidend begin van herstel van de eenheid is er vandaag in Hoorn. God voegt mensen toe. Er zijn ook mensen (tijdelijk?) afgevallen die de beproevingen te zwaar vonden en de prijs te groot.
Met elkaar gaan we verder. Zodra de door God bepaalde maat van volharding van het elkaar lief hebben
en elkaar dienen bereikt is zal 'het beloofde land' bereikt worden, zullen de 'wolken' scheuren en zal de eenheid tussen de christenen zichtbaar hersteld worden, door zich als een snel groeiende olievlek over Hoorn te verspreiden.


- méér dan een droom.